Το πιο πρόσφατο γεγονός που συγκλόνισε ολόκληρη την υφήλιο συνέβη στην καρδιά του Παρισιού με τη δολοφονία 12 δημοσιογράφων από τους τζιχαντιστές. Για να πούμε ποιος έχει δίκιο πρέπει να αναρωτηθούμε τι είναι οι τζιχαντιστές; Ο διεθνής όρος Τζιχάντ σημαίνει γενικά αγώνας, προσπάθεια. Όταν συνοδεύεται από τη φράση "φι σαμπίλ Αλλά", η οποία αποδίδεται "για το δρόμο του Θεού", αποκτά ιδιαίτερο νόημα και σημαίνει τον αγώνα για το Θεό.
Η Charlie Hebdo με τα άρθρα και τα σκίτσα της <<κορόιδευε>> με έναν σατιρικό τρόπο τον Αλλάχ και τον Μωάμεθ.
Εικόνα 1: Ο Αλλάχ συγχωρεί τους τζιχαντιστές για την αιματοβαμμένη επίθεση στα γραφεία της εφημερίδας
Όλοι υποστηρίζουν την άποψη που λέει ότι υπάρχει ελευθερία του λόγου και δεν έφταιγε σε τίποτα η εφημερίδα. Υπάρχει όμως και άλλη άποψη, η οποία δεν υποστηρίζει καμία από τις δύο μεριές. Κατηγορεί την Charlie Hebdo για υβρισμό μιας άλλης θρησκείας παραβιάζοντας την ανεξιθρησκία. Άλλοι διαφωνούν με αυτή την άποψη λέγοντας ότι δεν κορόιδευε την μουσουλμανική θρησκεία, αλλά τον φανατισμό της. Τι διαφορά έχει ο φανατισμός με τον μη φανατισμό; Διαφέρουν μόνο σε ένα σημείο, διαφέρουν στην αντίδραση μετά από έναν σχολιασμό της θρησκείας τους. Ακόμα υπάρχει στη σημερινή κοινωνία η ελευθερία του λόγου και της άποψης. Αλλά όπως λέει ένα ρητό: Το δικαίωμα ενός τελειώνει, όταν αρχίζει το δικαίωμα του άλλου. Έτσι δεν έχει κανένας το δικαίωμα να σχολιάζει τα πιστεύω του άλλου. Αυτό που έκαναν οι τζιχαντιστές έχει αντίτυπο στους απλούς μουσουλμάνους, διότι σε μερικά χρόνια, αν συνεχιστεί αυτό, όλοι οι μουσουλμάνοι θα αναγκαστούν να γίνουν πρόσφυγες και να φύγουν από τη δύση. Όμως αυτό δε σημαίνει ότι υποστηρίζω τους τζιχαντιστές, αφού η δολοφονία δεν είναι λύση για κανένα ζήτημα.
Φωτογραφία: Associated Press
Εικόνα 2: Το αντίκτυπο των απλών μουσουλμάνων αρχίζει να φαίνεται…Οργή μουσουλμάνουν για το Charlie Hebdo.
Γιαννακούλης Κώστας
Παπαβασιλείου Παναγιώτης
Πηγές:
https://www.onalert.gr/stories/
